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古诗词《双双燕》原文、赏析和意境解读 - 可可诗词网

2021-06-18/    beplay下载体育

编者按:

罗浮睡了,试召鹤呼龙,凭谁唤醒?尘封丹灶,剩有星残月冷。欲问移家仙井,何处觅、风鬟雾鬓?只应独立苍茫,高唱万峰峰顶。荒径。蓬蒿半隐。幸空谷无人,栖身应稳。危楼倚遍,看到云昏花

  罗浮睡了,试召鹤呼龙,凭谁唤醒?尘封丹灶,剩有星残月冷。欲问移家仙井,何处觅、风鬟雾鬓?只应独立苍茫,高唱万峰峰顶。荒径。蓬蒿半隐。幸空谷无人,栖身应稳。危楼倚遍,看到云昏花暝。回首海波如镜,忽露出、飞来旧影。又愁风雨合离,化作他人仙境。兰史所著《罗浮游记》,引陈兰甫先生“罗浮睡了”一语,便觉有对此茫茫,百端交集之感。先生真能移我情矣。辄续成之。狗尾之诮,不敢辞也。又兰史与其夫人旧有偕隐罗浮之约,故风鬟句及之。

  这首词,是黄遵宪为潘飞声(1858—1934后)而作。飞声,字兰史,广东番禺人。曾举经济特科。早年曾在德国讲学,归国后居广州,后为上海寓公终老。著有《说剑堂集》。黄词本事,除自注外,潘飞声和作也有目注云:“昔在菊坡精舍,听陈兰甫(澧)先生话罗浮之游,云仅得‘罗浮睡了’四字,久之未成词也。壬寅(光绪二十八年,1902)三月,余游罗浮,至东江泊舟望,四百峰横亘烟月中,觉陈先生此四字神妙如绘,故于《游记》中纪其事。而黄公度京卿以飘逸仙才,成词一首见寄。猿惊鹤举,惜不能起陈先生相赏也。”说得比黄词自注较详,可以参证。这词是感国事之作,借题发挥,兴会飙举,兼苏、辛之胜。

  上阕用陈澧语开头,“睡了”写月光下山影横陈,如美人入睡。此句本身也正如陈澧《忆江南馆词》,语妙天下。黄词却是借来作比喻,罗浮暗指旧中国,“睡了”谓国人在沉睡中未醒。曾纪泽曾对欧洲人说:“中国一睡狮也。”(见但焘译日人稻叶君山《清朝全史》)黄词与此同一含意。“试召鹤呼龙,凭谁唤醒”,因罗浮山有白鹤观、黄龙观等胜迹,故就地生发。“鹤”和“龙”,暗喻先觉人物。“尘封丹灶,剩有星残月冷”,再从罗浮故事生发。相传晋人葛洪,因年老,想炼丹求长生,闻交趾出丹砂,求为句漏令,带了家属同行,到了广州,刺史邓岳留住他,洪便留在罗浮山炼丹(事见《晋书》卷七十二《葛洪传》)。罗浮有葛洪丹灶和药井,但丹灶已被尘封了,仙井也无处寻觅,剩下的只有残星冷月,可见神仙也不永恒。葛洪妻为鲍姑,故写到“风鬟雾鬓”,以关联兰史夫妇偕隐罗浮之约。葛洪夫妇已长往了,只有让兰史独立万峰之顶,发出唤醒沉睡罗浮的高唱。“独立苍茫”语本杜甫《乐游园歌》“独立苍茫自咏诗”句,而兰史自号独立山人,又贴定图中主人翁。

  下阕换头三句,接写兰史要隐居罗浮的想法。汉代张仲蔚隐居不仕,所居之处蓬蒿没人(事见《艺文类聚》引《三辅决录》)。“空谷”用兰的故事,以切兰史的号。孔子曾经过隐谷,见香兰独茂盛,乃作《猗兰操》(事见蔡邕《琴操》)。空谷中有香兰而别无杂人,故隐者可以安稳栖身,这是“沧海横流无安处”(王尼语,见《太平御览》引《晋中兴书》)的反语。“危楼”,高楼。“倚遍”,倚遍阑干。“看到云昏花暝”,用宋史达祖《双双燕》“红楼归晚,看足柳昏花暝”词语,这里的“昏”、“暝”,形容当时国势阽危。蓦然回头,看到云海铺开,象明镜一样澄澈,其中又露出一些峰头,那正是罗浮山的本来面目。罗浮是二山,浮山相传原是蓬莱仙山之一峰,自海外浮来。“飞来”即浮来之意。这里是说中华古国的大好河山原来是这样美好。可是当时是怎样的形势呢?帝国主义列强瓜分中国,神州大地将为他人所有的奇祸,迫在眉睫。罗浮既然是二山合体,风雨中时隐时现,忽离忽合。作者沉痛地为天下之忧而忧,生怕罗浮山在风雨合离中,化为他人的仙境。一结点明了全词的主脑。这样寄托遥深之作,但通篇却仍然是一幅形象生动、仙意盎然的名山图画,好象并没有寄托似的。周济《介存斋论词杂著》说:“感慨所寄,不过盛衰。或绸缪未雨,或太息厝薪,或己溺己饥,或独清独醒,随其人之性情学问境地,莫不有由衷之言。见事多,识理透,可谓后人论世之资。诗有史,词亦有史,庶乎自树一帜矣。”这席话,正好用来评价遵宪这首词。周济又说:“初学词求有寄托,有寄托则表里相宣,斐然成章。既成格调,求无寄托,无寄托则指事类情,仁者见仁,知者见知。”这首词正得表里相宣的妙用,又能从无寄托出,不着痕迹。沈祥龙《论词随笔》说:“感时之作,必借景以形之。”“不言正意,而言外有无穷感慨。”况周颐《蕙风词话》说:“词贵有寄托。所贵者流露于不自知,触发于弗克自已。身世之感,通于性灵。即性灵,即寄托,非二物相比附也。”三家论旨,都可以说明此词的特色。但是我们赏鉴此词,明确指明其寄托所在,也是必要的。这并不等于把浑然一体的文学作品硬拆开来比附。

  全首词充满了作者的爱国热情,不单是为陈澧妙语而续写,也不单是为题图而写词。清末词坛,堆砌华藻,成了风气,此词有别开词家疆宇的作用。作者是晚清“诗界革命”的旗帜,这词也可作“词界革命”观。与作者对树“诗界革命”大纛的丘逢甲,在《题兰史罗浮纪游图》七古中,同样感慨地写着:“天公应悔蓬莱割左股,隳落欲界非仙都。迩来仙人所治地益窄,堑山跨海来群胡。各思圈地逞势力,此邦多宝尤觊觎。”结尾云:“题君此图正风雨,想见罗浮离合云模糊。”一词一诗,用语构思可谓英雄所见略同。

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